会稽山

“会稽山”的“会”是念“kuai”还是念“gui”?
更新时间:2019-11-23 17:51 浏览:124 关闭窗口 打印此页

  “会稽山”的“会”是念“kuai”还是念“gui”? 新高考新问题 2011-05-18 1913 “会稽山”中的“会”到底是念“kuai”音 还是念“gui”音? 中央人民广播电台播讲长篇小说《浣纱王后》时,把浙江的会稽山(或古 地名会稽)的“会”读作 huì。我觉得这个读者不对。《辞海》对“会稽”的 标音为 guì jī,可是释文却作“相传夏禹至茅山(或作防山)大会诸侯,计 功封爵,改名会稽山,即会计之意。”从“会稽”即“会计”之意来看, “会”不是应读 kuài 吗?“会稽”的“会”究竟该读什么音? 大连市沙河口区李沼江 会稽山,位于今浙江省中部,古代本名苗山(或作茅山、防山)。相传秦 始皇统一全国后巡游南方,曾登山以望南海,并立石颂秦德,因此也称秦望 山。 综观建国以来出版的几部常用的词典,凡是收录“会稽山”或“会稽”条 目的,其“会”字大致有两种读法,例如 (一)《四角号码新词典》《新华词典》和 1988 年版修订本《辞源》均 注作 kuài(快)。 (二)1989 年版《辞海》(通称新《辞海》)注作 guì(贵);《汉语大 词典》收“会稽”(原稿“会”印作繁体“会”)条,注明“会”属第二个音 项 kuài,但在该条下又加注“(今读 guì——)”。 kuài 和 guì这两个读音的根据何在?按照规范化的要求,应当确定哪一个 为标准音呢? 首先要交代一下,“会”是个多义多音字,其一是用于“会合”等的 “会”,读 huì(惠);其二是用于“会计”等的“会”,读 kuài;其三是用 于古汉语词“会撮”的“会”,读 kuò(扩)。下面只就音义相近的一二两类 作比较分析,第三类姑置不论。 《说文·会部》云“会,合也。”这是用于“会合”的“会”,唐孙愐 《唐韵》注作“黄外切。” 《周礼·天官·大宰》云“岁终,则令百官府各正其治,受其会。”郑玄 注“会,大计也。”又《周礼·天官·小宰》云“听出入,以要、会。”郑玄 注“要、会,谓计量之簿书,月计曰要,岁计曰会。”以上是说,古代的大宰 和小宰,每隔一定时期,必须会集有关人员,对所属官府的收支情况进行统 计,每月一次(在月终)的称“要”,每年一次(在年终)的称“会”。连带 这种统计的文书簿册也称“要”和“会”。后世“会计”的名称就是由此而来 的。这个“会”字,也有“会合”之意,所以段玉裁在《说文》“会,合也” 下注道“会计者,谓合计之也,皆非异义也。”此义本应与第一类同音,但古 人为了将这类专用义与一般的“会合”义区别开来,就定成了另一个相近而微 别的音,唐陆德明《经典释文》注作“古外切。”一经规定后,“会合”的 “会”和“会计”的“会”,其读音便再不能混同了。 那么,“会稽山”的“会”,与上述哪一类读音直接有关呢?古人又是怎 样给它注音的呢?先看“会稽山”的得名。《史记·夏本纪》云“禹会诸侯江 南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽。会稽者,会计也。”《越绝书·越绝外传 记越地传》说得更加详细“禹始也忧民救水,到大越,上茅山,大会计(一本 作稽),爵有德,封有功,更名茅山曰会稽。”原来,会稽山的得名,与夏禹 在此山会合诸侯计功封爵有关,“会稽”就是“会计”,那么命名其山为“会 稽”就完全顺理成章了。“会稽”的“会”自然也应与“会计”的“会”同 音。所以,《周礼·夏官·职方氏》云“[扬州]其山镇曰会稽。”《左传·哀 公元年》云“保于会稽。”陆德明《经典释文》均注作“会,古外切。” 从以上论述,可得出如下结论 “会合”的“会”古代读音——黄外切 “会计”的“会”┑ ┝古代读音——古外切 “会稽”的“会”┙ 这里有一个问题“黄外切”折成现代读音当读 huài(坏),而“会合” 的“会”今音却读 huì;“古外切”折成现代读音当读 guài(怪),而“会 计”的 “会”今音却读 kuài,这两组古今语音的差别是怎么过渡的呢? 先看“会合”的“会”。从唐代孙愐的《唐韵》,到宋代的《广韵》和 《集韵》,都读“黄外切”,属于去声泰韵(韵母为 uài),但到了元代周德 清的《中原音韵》,却入了“齐微韵”,与“惠、慧、贿”等成了同音字。以 后明梅膺祚的《字汇》作“胡对切”,清代官修韵书《音韵阐微》作“户最 切”,折合今音都读 huì。这样,“会合”的“会”便完成了从 huài 到 huì的 过渡,直至今天再也没有改变过。 “会计”的“会”,情况比较稳定。明《字汇》仍作“古外切”,清《音 韵阐微》改为“固外切”,韵母并没有从 uài 变成 uì。直至 1918 年(民国七 年)旧教育部审查出版的《国音字典》中,改用注音字母后所注的音仍然作ㄍ ㄨㄞˋ(guài)。然而,变化毕竟还是发生了。1915 年(民国四年)出版的 《辞源》,在“会计”的“会”义项前,出人意料地注了个新的反切“去外 切”。反切上字从“古”变成“去”,它的声母也就从不送气的“见”母的 g,变成了送气的“溪”母的 k。整个音节完成了从 guài 到 kuài 的过渡。这个 变化,以前的韵书上是找不到根据的,肯定来自口语中的实际读音。到了 1941 年(民国三十年),kuài 音终于为旧教育部国语推行委员会编纂的《中华新 韵》所采纳,取得了合法的地位,直至今天也没有再改变过。 那么,“会稽山”的“会”呢?本来,作为山名的“会稽”,既然直接脱 胎于“会计”,其“会”字理所当然也应读 kuài。但奇怪的是,1945 年出版的 《国语辞典》,却对“会计”和“会稽”的读音作了不同的处理“会计”的 “会”注成ㄎㄨㄞˋ(kuài);“会稽”的“会”注成ㄍㄨㄟˋ(guì)。这个ㄍ ㄨㄟˋ音,来路不明,可能是根据“名从主人”的原则,从会稽山当地方言中 取来的(绍兴、诸暨一带读“会稽”的“会”,其音似 guì)。此音影响所 及,就成了今天新《辞海》和《汉语大词典》“会稽”条注音的依据。然而这 种方言音并不足取。“会计”与“会稽”,其“会”字既然意义相当,而且后 者又直接脱胎于前者,读音理应相同。人为地别注新音,徒然增加人们记忆的

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